OK
http://blogdoweiss.blogspot.com/
Brazil
Country
Network
April 04, 2025, 05:26 PM UTC
Date & Time
Websites
Websites
Runtime: 1.4s
On April 04, 2025, 05:26 PM UTC, http://blogdoweiss.blogspot.com/ was accessible when tested on AS263925 in Brazil.

Failures

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DNS Experiment
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Control
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DNS Queries

Resolver:
172.217.37.27
Query:
IN A blogdoweiss.blogspot.com
Engine:
system
Name
Class
TTL
Type
DATA
@
IN
A
172.217.29.33

TCP Connections

Connection to 172.217.29.33:80 succeeded.

HTTP Requests

URL
GET http://blogdoweiss.blogspot.com/
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none
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Content-Type:
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Date:
Fri, 04 Apr 2025 17:26:10 GMT
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Fri, 04 Apr 2025 17:26:10 GMT
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Tue, 14 Jan 2025 22:39:01 GMT
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<h2 class='date-header'><span>domingo, 28 de fevereiro de 2016</span></h2>

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<h3 class='post-title entry-title'>
<a href='http://blogdoweiss.blogspot.com/2016/02/ajudando-melhorar-o-pais-o-sistema.html'>Ajudando a Melhorar o País - O Sistema</a>
</h3>
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<div class='post-body entry-content' id='post-body-7492691118157080587'>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 18.2px;">Este post faz parte de de uma série que denominei "Ajudando a Melhorar o País", onde exponho algumas ideias que há muito tenho comigo e que, creio, poderão servir não somente como uma guia para ações que visem realmente melhorar os serviços existentes e vindouros para todos os indivíduos que compõem nossa nação.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18.2px;" /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 18.2px;">Nesta série, irei escrever sobre sociedade, política, economia e tudo aquilo que afeta diariamente a população, bem como tentar propor soluções baseadas em proposições liberais (libertárias), como já explanei no post&nbsp;<a href="http://www.blogdoweiss.blogspot.com.br/2016/02/ajudando-melhorar-o-pais-prologo.html" target="_blank">Ajudando a Melhorar o País - Prólogo</a>.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18.2px;"><hr />
Já nos acostumamos a ouvir, não muito dificilmente, as pessoas com quem muitas vezes convivemos reclamarem do "sistema", como se fosse uma entidade supra-existencial - em especial, aquelas que têm uma tendência mais à esquerda, no espectro político.&nbsp;</span><span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18.2px;">Mas o que é o tal "sistema"?</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18.2px;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18.2px;"><span style="font-family: inherit;">Como analista de sistemas, vou usar a <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Teoria_de_sistemas" target="_blank">Teoria Geral dos Sistemas</a> do biólogo Ludwig Von Bertalanffy, o qual, embora tenha sido um biólogo, influenciou toda a área da computação.</span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18.2px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;"><span style="font-family: inherit;">Um sistema pode ser definido como um <b>conjunto de elementos interdependentes que interagem com objetivos comuns formando um todo, e onde cada um dos elementos componentes comporta-se, por sua vez, como um sistema cujo resultado é maior do que o resultado que as unidades poderiam ter se funcionassem independentemente</b>. Qualquer conjunto de partes unidas entre si pode ser considerado um sistema, desde que as relações entre as partes e o comportamento do todo sejam o foco de atenção (ALVAREZ, 1990, p.&nbsp;16).<br /></span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;"><span style="font-family: inherit;">Assim, considerando-se a esfera humana, que é o que nos interessa, pode-se dizer que o sistema (</span></span><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;">do&nbsp;</span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/L%C3%ADngua_grega" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0b0080; line-height: 22.4px; text-decoration: none;" title="Língua grega">grego</a><span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;">&nbsp;</span><i style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;">σύστημα</i><span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;">, através do&nbsp;</span>latim<span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;">&nbsp;</span><i style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;">systēma, </i><span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;">que significa "combinar", "formar um conjunto"</span><i style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;">)</i></span><span style="background-color: white; color: #252525; font-family: inherit; line-height: 22.4px;">&nbsp;é fruto das ações humanas na esfera social, de forma que o comportamento e a ação dos indivíduos interferem não somente no comportamento e na ação dos outros, mas do sistema como um todo. Ou seja: todos nós fazemos parte e construímos o sistema.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;"><span style="font-family: inherit;">Ora, mas&nbsp;</span></span><span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;">&nbsp;</span><span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;">não seria&nbsp;</span><span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;">esta&nbsp;</span><span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;">a</span><span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;"><span style="font-family: inherit;">&nbsp;definição de uma sociedade? Em termos mais simples, podemos dizer que sim, pois uma sociedade (do latim <i>societas</i>, que significa "relação amistosa com os outros") é formada por um grupo de indivíduos que forma um sistema semi-aberto</span></span><span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;"><span style="font-family: inherit;">, no qual a maior parte das interações é feita com outros indivíduos pertencentes ao mesmo grupo, compartilhando&nbsp;</span></span><span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;"><span style="font-family: inherit;">interesses ou preocupações mútuas sobre um objetivo comum.</span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;"><span style="font-family: inherit;">Foi através da formação das sociedades que criou-se o estado (governo), ainda na pré-história. E criando-se o estado, com seus membros tendo mais poder de decisão sobre os demais, criou-se, também, as classes sociais, onde os membros do estado pertenciam à classe mais abastada, o que vigorou em muitos lugares até o fim da Idade Média, quando, então, uma nova classe social, <a href="http://blogdoweiss.blogspot.com.br/2008/03/teoria-burguesia.html" target="_blank">a burguesia</a>, entrou no cenário.</span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;"><span style="font-family: inherit;">Esta classe social trouxe nova dinâmica nas relações entre os vários grupos sociais, auxiliando no crescimento dos mercados, fazendo surgir novas rotas de comércio e expandindo as fronteiras dos países, quando, devido ao fechamento das rotas terrestres de comércio com o oriente, muitos burgueses lançaram-se à exploração marítima (não, a maioria das explorações não foram patrocinadas, inicialmente, pelos governos, mas por particulares, que visavam seus próprios interesses).</span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;"><span style="font-family: inherit;">Novos países, novas sociedades, novas ideias, novos intercâmbios, novos inventos. As sociedades cresceram e se diversificaram, criando novas formas de proporcionar mais conforto a mais pessoas. Pode-se dizer que foi a primeira forma de globalização.</span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;"><span style="font-family: inherit;">A chamada revolução industrial elevou tudo isto a patamares jamais vistos até então. Foi através dela, especialmente com a introdução da linha de produção em série de Henry Ford, que as pessoas comuns puderam ter acesso a bens e serviços até então disponíveis apenas aos mais abastados.</span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; color: #252525; line-height: 22.4px;"><span style="font-family: inherit;">E o resto é história: hoje vemos que praticamente qualquer pessoas pode comprar TVs, celulares, carros, móveis etc. E, a isto, Karl Marx deu o nome de capitalismo, afirmando, erroneamente, que este sistema econômico remete à pobreza.</span></span>
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José Ricardo Weiss
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<h3 class='post-title entry-title'>
<a href='http://blogdoweiss.blogspot.com/2016/02/ajudando-melhorar-o-pais.html'>Ajudando a Melhorar o País - Individualidade, Liberdade e Propriedade</a>
</h3>
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<div class='post-body entry-content' id='post-body-3087841941887747503'>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;">Este post faz parte de de uma série que denominei "Ajudando a Melhorar o País", onde exponho algumas ideias que há muito tenho comigo e que, creio, poderão servir não somente como uma guia para ações que visem realmente melhorar os serviços existentes e vindouros para todos os indivíduos que compõem nossa nação.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;">Nesta série, irei escrever sobre sociedade, política, economia e tudo aquilo que afeta diariamente a população, bem como tentar propor soluções baseadas em proposições liberais (libertárias), como já explanei no post <a href="http://www.blogdoweiss.blogspot.com.br/2016/02/ajudando-melhorar-o-pais-prologo.html" target="_blank">Ajudando a Melhorar o País - Prólogo</a>.</span><br />
<hr />
Ninguém pode negar que a <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Vida" target="_blank">vida</a> existe. Quer ela seja uma criação divina, quer um processo evolucionário, a vida não se mantém por si mesma. É necessário que tratemos de preservá-la, desenvolvê-la, aperfeiçoá-la.<br />
<br />
Sendo humanos, somos dotados de um conjunto de faculdades que nos diferenciam dos demais seres vivos, o qual nos permitiu, desde o alvorecer da humanidade, fazer uso de uma enorme variedade de recursos naturais existentes, convertendo-os em produtos para nosso uso.<br />
<br />
Em suma, vida, faculdades, produção. E temos o trinômio básico do liberalismo: individualidade, liberdade e propriedade, sem os quais a humanidade não seria o que é hoje.<br />
<br />
Historicamente, sabe-se que já no período paleolítico, os seres humanos costumavam habitar e defender suas cavernas, quer de animais, quer de outros grupos de humanos, embora as terras, águas e bosques fossem, no mais das vezes, usufruídas coletivamente. Neste período, o ser humano era nômade, ou seja, sempre que os recursos de um local ficavam escassos, ele movia-se para outro com mais recursos.<br />
<br />
Posteriormente, com o início da criação agro-pecuária, a maior parte da humanidade tornou-se sedentária e deu início à propriedade privada, à comercialização do excedente de produção, através das trocas de produtos, e à chamada sociedade - com a criação do estado e suas leis.<br />
<br />
Mas a vida, a liberdade e a propriedade não existem pelo fato de os homens terem criado o Estado e feito suas leis. Pelo contrário, foi pelo fato de a vida, a liberdade e a propriedade existirem antes que os homens foram levados a fazer as leis.<br />
<br />
E o que é a lei? É a organização coletiva do direito individual de legítima defesa. Cada em de nós tem o direito natural de defender sua própria pessoa, sua liberdade e sua propriedade - até mesmo pela força.<br />
<br />
Assim é que o direito coletivo só tem fundamento se baseado no direito individual, já que a sociedade nada mais é do que uma soma de indivíduos com uma finalidade comum. Da mesma forma que a um indivíduo não pode, legitimamente, atentar contra a pessoa, a liberdade, a propriedade de outro indivíduo, a força comum não pode ser legitimamente usada para destruir ou subjugar a pessoa, a liberdade, a propriedade de outros indivíduos ou grupos.<br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Esta é a base do <a href="http://ordemlivre.org/posts/o-que-e-o-liberalismo" target="_blank">liberalismo</a>, o qual, segundo o jornalista e professor Carlos Alberto Montaner, é um modo <span style="background-color: #fcfcfc; color: #444444; line-height: 20px;">de&nbsp;</span>entender a natureza humana<span style="background-color: #fcfcfc; color: #444444; line-height: 20px;">&nbsp;e uma proposta destinada a possibilitar que<b> todos alcancem o mais alto nível de prosperidade de acordo com seu potencial</b> (em razão de seus valores, atividades e conhecimentos), com o <b>maior grau de&nbsp;</b></span><b>liberdade</b><span style="background-color: #fcfcfc; color: #444444; line-height: 20px;"><b>&nbsp;possível</b>, em uma <b>sociedade que reduza ao mínimo os inevitáveis conflitos sociais</b>.</span></span>
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José Ricardo Weiss
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<h2 class='date-header'><span>quinta-feira, 4 de fevereiro de 2016</span></h2>

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Depois de muito tempo sem escrever em meu blog, resolvi voltar a postar algumas coisas, porque vejo tudo ir-se sucumbindo cada vez mais rapidamente.<br />
<br />
Este post é a introdução de uma série que denominei "Ajudando a Melhorar o País", onde exponho algumas ideias que há muito tenho comigo e que, creio, poderão servir não somente como uma guia para ações que visem realmente melhorar os serviços existentes e vindouros para todos os indivíduos que compõem nossa nação.<br />
<br />
Nesta série, irei escrever sobre sociedade, política, economia e tudo aquilo que afeta diariamente a população, bem como tentar propor soluções baseadas em proposições liberais (libertárias). E porque irei usar tais propostas, se tantos e tantos usam o "progressismo" socialista (o que engloba o comunismo, já que aquele parteja este) como base para alcançar uma sociedade mais justa e igualitária?<br />
<br />
Falando em termos teóricos mais simples, sem entrar nas complexidades de cada proposição (liberalismo versus socialismo), o <b>socialismo</b> pode ser descrito como uma ideologia que visa levar a uma sociedade regida pelo igualitarismo, onde todos os que trabalham recebem uma remuneração justa e igual de acordo com suas funções, todos têm acesso a serviços básicos de boa qualidade e todos têm uma vida digna e confortável - e que tudo isto só não é possível devido aos maldosos empresários e à burguesia (classe média), que não querem que os pobres progridam e tenham acesso ao que há de melhor.<br />
<br />
Já o <b>liberalismo</b> é aquele que defende o mais básico trinômio existente (vida, liberdade e propriedade privada), sem o qual nada é possível ser feito, além de um sistema em que o Estado, que deve ser o menor possível, praticamente se atém como garantidor dos contratos entre os indivíduos, não produz bens ou serviços, não interfere na regulação dos mercados, inclusive do mercado de trabalho, e que, sendo o menor possível, mantém a carga tributária baixa.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6pufn7A4NY42QMrVxrtea2LOWDdpG1zjKkpYiEEJJJ4MH-kOw9eZe_pWCTtWrayeK6MT29XUDmhbPyZcehcmWl3GVHJ7_cfQ0IV8RFLZoNSNwMOdyIHxOfj0oxk7hMdu3RrQ9XCJbUgig/s1600/Estado+vs+Mercado.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="195" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6pufn7A4NY42QMrVxrtea2LOWDdpG1zjKkpYiEEJJJ4MH-kOw9eZe_pWCTtWrayeK6MT29XUDmhbPyZcehcmWl3GVHJ7_cfQ0IV8RFLZoNSNwMOdyIHxOfj0oxk7hMdu3RrQ9XCJbUgig/s400/Estado+vs+Mercado.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
Assim, vejam a diferença: enquanto o socialismo é definido por aquilo que ele promete alcançar (praticamente o paraíso na Terra), o&nbsp;liberalismo&nbsp;o é pelas políticas que recomenda! Dificilmente vocês verão um&nbsp;socialista definir sua ideologia como sendo "um sistema político-econômico onde o Estado coordena todos os aspectos da vida dos cidadãos de forma centralizada", o que seria uma contraparte mais correta à proposição liberal, porém muito menos atraente do ponto de vista psicológico. E esta é a tática do impostor!
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José Ricardo Weiss
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<h2 class='date-header'><span>segunda-feira, 6 de julho de 2015</span></h2>

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Preparem-se. Em breve, estarei voltando aos posts neste blog. E a carga vai ser muito maior!
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José Ricardo Weiss
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<h2 class='date-header'><span>terça-feira, 23 de abril de 2013</span></h2>

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<h3 class='post-title entry-title'>
<a href='http://blogdoweiss.blogspot.com/2013/04/o-brasil-que-mata-seus-indios-nao.html'>O Brasil que Mata seus Índios Não-Militantes</a>
</h3>
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<div class='post-body entry-content' id='post-body-5486701793519205356'>
Escrevi aqui no domingo <a href="http://veja.abril.com.br/blog/reinaldo/geral/e-nao-e-que-os-homens-maus-estavam-certos-enquanto-os-bonzinhos-geravam-fome-pobreza-e-prostituicao-titulo-forte-ne-entao-leiam/" target="_blank">mais um post</a> sobre o desastre que foi a decisão do STF no caso de Raposa Serra do Sol. Os arrozeiros foram expulsos da reserva, e se deu o óbvio: fome, desemprego, êxodo de índios &#8212; muitos foram morar em favelas e lixões. A Funai, as ONGs, a Fundação Ford e os deslumbrados europeus, que continuam em busca do &#8220;bom selvagem&#8221;, venceram.<br />
<br />
Duas notícias, com nove dias de diferença, chamaram a minha atenção &#8212; notícias fora do eixo Rio-São Paulo; notícias do Brasil profundo. Ontem, o G1 Roraima trazia a seguinte informação (em vermelho). Volto em seguida.<br />
<hr />
Após estada em Boa Vista, o rei da Noruega, Harald V, seguiu nesta segunda-feira (21) com uma comitiva para a Reserva ianomâmi, região Novo Demini, no Amazonas. Segundo informações da Hutukara Associação ianomâmi, em Roraima, a visita à Reserva é um convite do líder indígena Davi Kopenawa.<br />
<br />
Conforme a Hutukara, há mais de 30 anos a Noruega apoia o povo ianomâmi e, por isso, o líder indígena Kopenawa fez o convite para o rei conhecer a região. A Associação informou ao G1 que mais informações sobre a visita do rei na Reserva Indígena só poderão ser repassadas após o fim da missão.<br />
<br />
Informações no site oficial da Embaixada da Noruega no Brasil relatam que, em 1983 autoridades norueguesas estabeleceram um apoio norueguês para os povos indígenas por meio de recursos destinados a Associações Indígenas e organizações não-governamentais (ONGs).<br />
<br />
Segundo a Embaixada, a Noruega acredita que o apoio às organizações indígenas e indigenistas é fundamental para o desenvolvimento e fortalecimento desse povo para dar condições aos índios definirem o futuro desejado e o grau de integração com a sociedade não-indígena.<br />
<br />
<strong>Voltei</strong><br />
Muito bem! Lembrei-me de um poema de Baudelaire sobre o rei de um país chuvoso. Tinha tudo, tadinho!, mas nada conseguia lhe aplacar o tédio. A Noruega não é um país chuvoso, mas é um país gelado. De vez em quando, o rei fica com vontade de sentir um calorzinho, não é?, e vai buscar promessas tropicais idílicas. Os ianomâmis de manual são uma boa causa.<br />
<br />
Mas me ocorreu também de ler uma notícia na <a href="http://www.folhabv.com.br/Noticia_Impressa.php?id=149938" target="_blank">Folha de Boa Vista</a>. Aí temos os índios reais, não aqueles para mostrar para o rei. Reproduzo o texto. Volto para encerrar.<br />
<hr />
Cerca de quarenta índios ianomâmis, entre crianças, jovens e adultos ocupam há três dias a quadra da escola estadual Manoel Augostinho de Almeida, na vila Antônio Ribeiro Campos, na região de Campos Novos, a 70 quilômetros da sede de Iracema, município no Centro-Sul de Roraima. Os indígenas alegam que deixaram a comunidade onde viviam, a Maiamase, na região do Catrimani, porque a malária estava dizimando famílias inteiras. &#8220;Perdi dois irmãos e outros parentes. Não temos gente lá na comunidade para cuidar da nossa saúde&#8221;, reclamou Joaquim Ianomâmi, um dos líderes.<br />
<br />
<strong>A falta de comida também é motivo de reclamação dos índios. <span style="background-color: yellow;">Eles garantem que não conseguem mais viver só da caça, pesca e da agricultura</span></strong>. &#8220;A gente também quer comida. Tá faltando lá na aldeia. Nossos filhos estão morrendo de malária e de fome&#8221;, lamentou Joaquim. <strong>Não bastasse isso, a comunidade Maimase ainda está em conflito com outras aldeias próximas</strong>. O prefeito de Iracema, Rarisson Nakaiama (PSDB), teria dado carona aos índios até a quadra da escola, quando eles se aproximavam da vila. Os ianomâmis já tinham andado dez dias, da missão Catrimani até Campos Novos. Durante o percurso, uma índia grávida de dois meses morreu e foi enterrada na beira da estrada. Os parentes não souberam detalhar o local.<br />
<br />
No início da tarde de ontem, desconsolado e distante dos outros, o marido da índia que morreu no caminho estava sentado no final da quadra, apenas observando a outra filha, de seis anos, correr pela área da escola. Ele não quis conversar com a reportagem. &#8220;Também queremos que a Funai (Fundação Nacional do Índio) vá pegar o corpo da parente que ficou para trás. Ela morreu porque estava muito doente de malária e por isso não aguentou, assim como outros parentes que ficaram lá na comunidade, também morrendo&#8221;, denunciou Joaquim.<br />
<br />
O líder alega que só voltarão à aldeia Maimase quando a Funai disponibilizar médicos, enfermeiros e remédios. &#8220;Veio a metade, mas ainda ficou parente lá na comunidade. Só voltamos quando resolverem nossos problemas&#8221;. Os ianomâmis avisaram que, se ninguém resolver a situação, como forma de protesto, vão continuar a caminhada até chegar a Boa Vista. &#8220;A gente descobre o caminho. Queremos que a Funai nos dê assistência&#8221;, reivindicou.<br />
<br />
O coordenador da Fundação Nacional do Índio em Roraima (Funai/RR), André Vasconcelos, informou no começo da noite de ontem, por telefone, que servidores da Fundação, anteontem, já teriam ido ao local com ônibus para fazer o translado dos ianomâmis de volta à comunidade Maiamase, mas eles teriam se recusado. &#8220;Pediram ferramentas e alimentação para voltarem, e já estamos providenciando isso. <strong>A situação é um pouco complicada porque eles têm conflitos étnicos com outras tribos</strong>&#8221;, ressaltou o coordenador.<br />
<br />
Sobre a suposta epidemia de malária na comunidade Maimase, o coordenador adiantou que também vai verificar a denúncia junto às autoridades responsáveis pela saúde ianomâmi em Roraima.<br />
<br />
<strong>DOAÇÕES</strong><br />
No início da tarde de ontem, a professora Maria da Silva Mendonça e outras servidoras públicas ajudavam a servir o almoço às famílias indígenas. &#8220;A nossa comunidade doou roupas e comidas para eles. Estamos aqui ajudando, pois tem muitas crianças e até idosos&#8221;, comentou.<br />
<br />
Pela manhã, a direção da escola suspendeu as aulas de Educação Física. &#8220;Muitos estão definhados devido à longa caminhada e por isso dormem um pouco mais&#8221;, justificou a professora. A escola estadual atende alunos das últimas séries do ensino fundamental e dos três anos do ensino Médio.<br />
<hr />
<strong>Encerro</strong><br />
A Funai, as ONGs e lideranças indígenas que aprenderam a falar uma espécie de linguagem sindical são eficientes na produção de proselitismo. No que respeita à assistência aos índios, no entanto, são de uma clamorosa incompetência. O rei da Noruega vai lá se embrenhar em alguma comunidade ianomâmi, tirar algumas fotos e depois volta para seu país gelado e para os mordomos invisíveis que administram o castelo.<br />
<br />
<strong><span style="background-color: yellow;">A existência de uma Funai, que ainda insiste numa ideia de &#8220;preservação&#8221; da cultura indígena que congela a história, é uma estupidez anti-humanista</span></strong>. Sílvio da Silva, líder de um etnia de Raposa Serra do Sol, obrigado a sair da reserva para viver num lixão, definiu bem os valentes da fundação: &#8220;Eles querem que o índio volte a viver no passado, como viveram os nossos antepassados, que tinham raiz e usavam capemba de buritis [adereço] no pé, a bunda aparecendo. Hoje não, não quero fazer isso&#8221;.<br />
<br />
Na mosca - e no mosquito!<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">Por Reinaldo Azevedo</span>
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José Ricardo Weiss
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<h2 class='date-header'><span>segunda-feira, 22 de abril de 2013</span></h2>

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<h3 class='post-title entry-title'>
<a href='http://blogdoweiss.blogspot.com/2013/04/o-poderoso-lobby-das-drogas.html'>O Poderoso Lobby das Drogas</a>
</h3>
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Caros leitores e senhores deputados federais, não tenho memória de assistir a tamanho espetáculo de manipulação, de mentiras orquestradas e de desinformação como o que envolve o projeto do deputado Osmar Terra (PMDB-RS), que melhora, e muito!, a Lei Antidrogas no Brasil. Este post é longo, mas vai às minúcias da fraude em curso. Veículos de comunicação, algumas lideranças políticas, um site de petições&#8230; Toda essa gente se uniu, alguns por ideologia, outros por desinformação e outros ainda por picaretagem, para produzir ruído em vez de produzir informação.<br />
<br />
Vamos a uma tarefa um tanto longa, mas necessária. É impressionante a força que tem, especialmente na imprensa, o lobby dos defensores da descriminação das drogas, muito especialmente da maconha. Não estranha quem sabe como e por quem são feitas as salsichas&#8230; Até aí, tudo bem! As pessoas têm o direito de dizer o que bem entendem &#8212; quero-me entre os defensores intransigentes da liberdade de opinião e de expressão. Mas ninguém tem o direito de mentir, de distorcer, de manipular os fatos só para facilitar a sua crítica. Aí é desonestidade intelectual das mais grosseiras. O deputado Osmar Terra (PMDB-RS) apresentou o <a href="http://www.camara.gov.br/proposicoesWeb/prop_mostrarintegra?codteor=789804&amp;filename=PL+7663/2010" target="_blank">Projeto de Lei 7663/2010</a>, que muda a <a href="http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2004-2006/2006/lei/l11343.htm" target="_blank">Lei 11.343</a>, conhecida como Lei Antidrogas. Os links estão aí. Noto que Osmar Terra passou a apanhar ao mesmo tempo em que se escondia o texto dos leitores. O que propõe o deputado?<br />
<ul>
<li>a definição clara das esferas de competência de cada um dos três entes da federação: municípios, estados, união;</li>
<li>endurece a pena para traficantes;</li>
<li>distingue as drogas de maior risco daquelas de menor risco;</li>
<li>inclui as comunidades terapêuticas na rede de atendimento público &#8212; ou o estado dispõe de uma rede de serviços?;</li>
<li>define as circunstâncias das internações voluntária, involuntária e compulsória.</li>
</ul>
É o que está lá. Sei que dá trabalho ler o projeto. É preciso fazê-lo recorrendo à lei em vigor. É complicado. Teve início, então, um formidável show de desinformação. Até o jornal O Globo fez a respeito <a href="http://www.interjornal.com.br/noticia.kmf?canal=7&amp;cod=19505355" target="_blank">o editorial que certamente entrará para a antologia dos mais equivocados de sua história</a>, forçando a mão e citando dados que esqueceram de acontecer. O último a engrossar o coro fora do tom e dos fatos foi o ex-presidente Fernando Henrique Cardoso. Vênia máxima ao grande político, certamente falou sem ler. Passou adiante o peixe que lhe venderam embrulhado. Como a sua opinião sobre as drogas não reflete o seu lado mais iluminado, o conjunto resultou em mais desinformação.<br />
<br />
Os picaretas e vigaristas costumam pegar carona na onda dos equivocados. O site de petições Avaaz, comandado por Pedro Abramovay &#8212; aquele rapaz que, quando no governo, propôs que não se prendam pequenos traficantes &#8212;, mantém uma no ar com a seguinte proposição (tudo em maiúsculas, no original): &#8220;DIGA NÃO AO PROJETO DE LEI QUE VAI MANDAR USUÁRIOS DE DROGAS PARA A CADEIA&#8221;. Abramovay já deixou claro que o Avaaz, no Brasil, tem lado e ideologia. Só prosperam as petições que contam com a concordância dos &#8220;sócios&#8221;. Aí vale tudo! Inclusive, percebo agora, a mentira mais descarada. Essa petição se refere ao projeto de Osmar Terra. ATENÇÃO! É MENTIRA QUE O PROJETO DO DEPUTADO PROPONHA CADEIA PARA USUÁRIOS DE DROGAS. Pior: a página que está no ar traz, como citação, um trecho do editorial do Globo.<br />
<br />
Mentiras formidáveis começaram a ser atribuídas ao projeto:<br />
<ul>
<li>ele criaria um cadastro de usuários de drogas. Não cria!</li>
<li>ele mandaria para a cadeia os usuários. Falso! Não manda!</li>
<li>obrigaria diretores de escola a criar um cadastro de alunos usuários. Mentira também.</li>
<li>aumentaria a pena de usuários &#8212; trata-se de um exagero ridículo, e direi por quê.</li>
</ul>
O texto já passou por todas as comissões da Câmara, inclusive a de Constituição e Justiça, e está pronta para ir a plenário. Boa parte do PT torce o nariz. FHC pediu para os tucanos repensarem e coisa e tal. E o que propõe Osmar Terra?<br />
<br />
<strong>O que é tráfico? O que é consumo?</strong><br />
A palavra de ordem da militância em favor da descriminação das drogas é a distinção clara, na lei &#8212; com definição de quantidade da substância &#8212;, entre consumo é tráfico. Trata-se de uma trapaça intelectual e de um passo em direção não à descriminação do consumo, mas à legalização das drogas. Na base dessa proposição, está a avaliação bucéfala de que, se a repressão, até agora, não acabou com o tráfico, que tal tentar o contrário? Nem a epidemia do crack, com seus efeitos trágicos Brasil afora, convenceu essa gente de que precisamos de menos drogas circulando, não de mais. O projeto de lei de Osmar Terra continua a deixar a critério do juiz, pesadas todas as circunstâncias, a avaliação. E, sim, continua a considerar crime o consumo de drogas &#8212; SÓ QUE ESSE CONSUMIDOR NÃO SERÁ SUBMETIDO À PENA DE PRISÃO.<br />
<br />
Os &#8220;bacanas&#8221; defendem que a lei estabeleça a quantidade do que é tráfico e do que é consumo. A turma que elaborou a proposta aloprada do novo Código Penal, que tramita no Senado, acha que, se o sujeito portar drogas para cinco dias, isso não deve ser considerado tráfico. O deputado petista Paulo Teixeira (SP) quer mais: 10 dias. Há viciados em crack que fumam até 10 pedras por dia. No país de Teixeira, se alguém for surpreendido com 100 pedras, isso é coisa só de consumidor, não de traficante. QUE DEPUTADO É FAVORÁVEL A ISSO? QUE MOSTREM A CARA!<br />
<br />
Imaginem os nossos congressistas à volta de uma mesa a definir quantos gramas de maconha seria &#8220;normal&#8221; consumir num dia para, então, estabelecer os gramas de cinco ou dez dias&#8230; Deem uma única boa razão para que os traficantes não se aproveitassem dessa janela e mandassem seus &#8220;vapores&#8221; sair por aí com a quantidade &#8220;permitida&#8221;&#8230;<br />
<br />
O projeto de Terra não faz essa distinção &#8212; e, entendo, nem deve. Seria a porta aberta para legalização do tráfico. Afinal, o deputado, que é médico, elaborou um projeto para combater as drogas, não para legalizá-las.<br />
<br />
<strong>Manda usuário para a cadeia?</strong><br />
Trata-se de uma mentira estúpida, divulgada pelo site Avaaz e por outros que fazem a apologia da maconha. Em seu estupefaciente editorial de dezembro do ano passado, afirma o Globo:<br />
<em><span style="color: red;">&#8220;Em qualquer lista dos mais equivocados projetos em tramitação no Congresso, um, do deputado Osmar Terra (PMDBRS), ganharia destaque. E com méritos, porque trata de aumentar o castigo penal do usuário de drogas, na contramão da tendência correta de se descriminalizar o usuário, tratando-o como uma questão de saúde pública e não de polícia.&#8221;</span></em><br />
<br />
Em qualquer lista dos mais equivocados editoriais do Globo, este ganha destaque, com méritos. Em primeiro lugar, porque basta ler o texto (o link vai acima) para constatar que ele não faz outra coisa a não ser tratar o viciado como uma questão de&#8230; saúde pública! Em segundo lugar, em que consiste o &#8220;aumento do castigo penal do usuário&#8221;? Explico.<br />
<br />
O Artigo 28 da lei que está em vigência estabelece a seguinte pena para quem for flagrado consumindo maconha ou portando uma quantidade que o juiz não considera tráfico (prestem atenção!):<br />
<span style="color: blue;">I &#8211; advertência sobre os efeitos das drogas;</span><br />
<span style="color: blue;">II &#8211; prestação de serviços à comunidade;</span><br />
<span style="color: blue;">III &#8211; medida educativa de comparecimento a programa ou curso educativo.</span><br />
<br />
Esses são os grandes sofrimentos a que são submetidos os consumidores de substâncias ilícitas. No caso dos incisos II e III, a obrigação deve ser cumprida por cinco meses. Havendo reincidência, dez. A suposta fúria punitiva de Terra estende o primeiro período para seis meses; o reincidente pode ser submetido à medida por pelo menos 12 meses, podendo chegar a 24, com restrições a frequentar determinados lugares.<br />
<br />
E isso é tudo.<br />
<br />
<strong>Aumenta a pena do traficante</strong><br />
O que o projeto de lei do deputado faz, isto sim, é aumentar a pena do traficante. E cria ainda uma espécie de hierarquia entre as drogas. As de maior potencial destrutivo podem ser um fator de aumento da pena. Para que se entenda direito a sua proposta, é preciso visitar os artigos 33 a 37 da atual lei, que me permito transcrever (NOTEM QUE TODOS ELES DIZEM RESPEITO À AÇÃO DE TRAFICANTES, NÃO DE USUÁRIOS) &#8212; segue em azul.<br />
<br />
<span style="color: blue;">Art. 33. Importar, exportar, remeter, preparar, produzir, fabricar, adquirir, vender, expor à venda, oferecer, ter em depósito, transportar, trazer consigo, guardar, prescrever, ministrar, entregar a consumo ou fornecer drogas, ainda que gratuitamente, sem autorização ou em desacordo com determinação legal ou regulamentar:</span><br />
<span style="color: blue;"><strong>Pena &#8211; reclusão de 5 (cinco) a 15 (quinze) anos e pagamento de 500 (quinhentos) a 1.500 (mil e quinhentos) dias-multa.</strong></span><br />
<br />
<span style="color: blue;">&#167; 1o Nas mesmas penas incorre quem:</span><br />
<span style="color: blue;">I &#8211; importa, exporta, remete, produz, fabrica, adquire, vende, expõe à venda, oferece, fornece, tem em depósito, transporta, traz consigo ou guarda, ainda que gratuitamente, sem autorização ou em desacordo com determinação legal ou regulamentar, matéria-prima, insumo ou produto químico destinado à preparação de drogas;</span><br />
<span style="color: blue;">II &#8211; semeia, cultiva ou faz a colheita, sem autorização ou em desacordo com determinação legal ou regulamentar, de plantas que se constituam em matéria-prima para a preparação de drogas;</span><br />
<span style="color: blue;">III &#8211; utiliza local ou bem de qualquer natureza de que tem a propriedade, posse, administração, guarda ou vigilância, ou consente que outrem dele se utilize, ainda que gratuitamente, sem autorização ou em desacordo com determinação legal ou regulamentar, para o tráfico ilícito de drogas.</span><br />
<br />
<span style="color: blue;">&#167; 2o Induzir, instigar ou auxiliar alguém ao uso indevido de droga:</span><br />
<span style="color: blue;"><strong>Pena &#8211; detenção, de 1 (um) a 3 (três) anos, e multa de 100 (cem) a 300 (trezentos) dias-multa.</strong></span><br />
<br />
<span style="color: blue;">&#167; 3o Oferecer droga, eventualmente e sem objetivo de lucro, a pessoa de seu relacionamento, para juntos a consumirem:</span><br />
<span style="color: blue;"><strong>Pena &#8211; detenção, de 6 (seis) meses a 1 (um) ano, e pagamento de 700 (setecentos) a 1.500 (mil e quinhentos) dias-multa, sem prejuízo das penas previstas no art. 28.</strong></span><br />
<br />
<span style="color: blue;">&#167; 4o Nos delitos definidos no caput e no &#167; 1o deste artigo, as penas poderão ser reduzidas de um sexto a dois terços, vedada a conversão em penas restritivas de direitos, desde que o agente seja primário, de bons antecedentes, não se dedique às atividades criminosas nem integre organização criminosa. (Vide Resolução nº 5, de 2012)</span><br />
<br />
<span style="color: blue;">Art. 34. Fabricar, adquirir, utilizar, transportar, oferecer, vender, distribuir, entregar a qualquer título, possuir, guardar ou fornecer, ainda que gratuitamente, maquinário, aparelho, instrumento ou qualquer objeto destinado à fabricação, preparação, produção ou transformação de drogas, sem autorização ou em desacordo com determinação legal ou regulamentar:</span><br />
<span style="color: blue;"><strong>Pena &#8211; reclusão, de 3 (três) a 10 (dez) anos, e pagamento de 1.200 (mil e duzentos) a 2.000 (dois mil) dias-multa.</strong></span><br />
<br />
<span style="color: blue;">Art. 35. Associarem-se duas ou mais pessoas para o fim de praticar, reiteradamente ou não, qualquer dos crimes previstos nos arts. 33, caput e &#167; 1o, e 34 desta Lei:</span><br />
<span style="color: blue;"><strong>Pena &#8211; reclusão, de 3 (três) a 10 (dez) anos, e pagamento de 700 (setecentos) a 1.200 (mil e duzentos) dias-multa.</strong></span><br />
<br />
<span style="color: blue;">Parágrafo único. Nas mesmas penas do caput deste artigo incorre quem se associa para a prática reiterada do crime definido no art. 36 desta Lei.</span><br />
<br />
<span style="color: blue;">Art. 36. Financiar ou custear a prática de qualquer dos crimes previstos nos arts. 33, caput e &#167; 1o, e 34 desta Lei:</span><br />
<span style="color: blue;"><strong>Pena &#8211; reclusão, de 8 (oito) a 20 (vinte) anos, e pagamento de 1.500 (mil e quinhentos) a 4.000 (quatro mil) dias-multa.</strong></span><br />
<br />
<span style="color: blue;">Art. 37. Colaborar, como informante, com grupo, organização ou associação destinados à prática de qualquer dos crimes previstos nos arts. 33, caput e &#167; 1o, e 34 desta Lei:</span><br />
<span style="color: blue;"><strong>Pena &#8211; reclusão, de 2 (dois) a 6 (seis) anos, e pagamento de 300 (trezentos) a 700 (setecentos) dias-multa.</strong></span><br />
<br />
Voltei<br />
Muito bem. O Artigo 40 dessa lei estabelece quando as penas acima definidas podem ser acrescidas de um sexto a até dois terços (são os chamados fatores agravantes). Vejam se vocês discordam de alguma:<br />
<br />
<span style="color: blue;">I &#8211; a natureza, a procedência da substância ou do produto apreendido e as circunstâncias do fato evidenciarem a transnacionalidade do delito;</span><br />
<br />
<span style="color: blue;">II &#8211; o agente praticar o crime prevalecendo-se de função pública ou no desempenho de missão de educação, poder familiar, guarda ou vigilância;</span><br />
<br />
<span style="color: blue;">III &#8211; a infração tiver sido cometida nas dependências ou imediações de estabelecimentos prisionais, de ensino ou hospitalares, de sedes de entidades estudantis, sociais, culturais, recreativas, esportivas, ou beneficentes, de locais de trabalho coletivo, de recintos onde se realizem espetáculos ou diversões de qualquer natureza, de serviços de tratamento de dependentes de drogas ou de reinserção social, de unidades militares ou policiais ou em transportes públicos;</span><br />
<br />
<span style="color: blue;">IV &#8211; o crime tiver sido praticado com violência, grave ameaça, emprego de arma de fogo, ou qualquer processo de intimidação difusa ou coletiva;</span><br />
<br />
<span style="color: blue;">V &#8211; caracterizado o tráfico entre Estados da Federação ou entre estes e o Distrito Federal;</span><br />
<br />
<span style="color: blue;">VI &#8211; sua prática envolver ou visar a atingir criança ou adolescente ou a quem tenha, por qualquer motivo, diminuída ou suprimida a capacidade de entendimento e determinação;</span><br />
<br />
<span style="color: blue;">VII &#8211; o agente financiar ou custear a prática do crime.</span><br />
<br />
Osmar Terra, esse homem malvado, acrescentou aos sete incisos acima mais dois. A pena também seria agravada quando:<br />
<br />
<span style="color: blue;">VIII &#8211; o crime envolve drogas de alto poder de causar dependência, de acordo com a classificação prevista na alínea &#8220;c&#8221; do inciso I, do parágrafo único, do art. 1º desta Lei; e</span><br />
<br />
<span style="color: blue;">IX &#8211; o crime envolve a mistura de drogas como forma de aumentar a capacidade de causar dependência.&#8221;</span><br />
<br />
Terra é mesmo um homem mau!!!<br />
<br />
<strong>O cadastro único dos usuários</strong><br />
Até eu cheguei a recear que houvesse mesmo na lei a proposta de criação de um cadastro único de usuários de drogas. Se houvesse, seria, obviamente, contra. Mas isso não está lá. É conversa mole. É papo furado. Contaram esse negócio para FHC, e ele acreditou. Ligou para deputados tucanos para fazer pressão.<br />
<br />
Cadastro? Vamos ver o que vai no texto (em azul):<br />
<br />
<span style="color: blue;">&#8220;&#167; 4º Todas as internações e altas de que trata esta Lei deverão ser registradas no Sistema Nacional de Informações sobre Drogas às quais terão acesso o Ministério Público, Conselhos de Políticas sobre Drogas e outros órgãos de fiscalização, na forma do regulamento.</span><br />
<br />
<span style="color: blue;">&#167; 5º É garantido o sigilo das informações disponíveis no sistema e o acesso permitido apenas aos cadastrados e àqueles autorizados para o trato dessas informações, cuja inobservância fica sujeita ao disposto no Artigo 39-A desta lei&#8221;</span><br />
<br />
ISSO É CADASTRO DE USUÁRIOS?<br />
<br />
Ora, tenham a santa paciência! Reconhecendo-se que o estado tem a obrigação de tratar o dependente, reconhecendo-se que o programa precisa de acompanhamento, reconhecendo-se que é preciso avaliar se as medidas estão ou não adequadas, o que se pretende? Eu não gosto, deixo claro, é dos tais &#8220;outros órgãos de fiscalização&#8221;. Quais órgãos?<br />
<br />
Quer dizer que devemos fazer uma política pública à matroca? Os bacanas que defendem o &#8220;uso medicinal&#8221; da maconha não querem ter até carteirinha? Não se trata de criar &#8220;cadastro de usuários&#8221;, mas de uma lista, então, de doentes. Não é esse o entendimento firmado sobre o assunto? Quer dizer que o estado pode ter listados os pacientes de câncer, de tuberculose, de hanseníase, mas não os das drogas? A gritaria trai má consciência e fraude intelectual: no fundo, essa gente acha que &#8220;ser drogado&#8221; é um direito, e o estado tem a obrigação de arcar permanentemente com os custos do tratamento, mas &#8220;sem controle&#8221;&#8230;<br />
<br />
<strong>Internações</strong><br />
E há a grita também porque o projeto de lei disciplina, no que faz muito bem, as internações. Reproduzo o texto:<br />
<br />
<span style="color: blue;">&#8220;Art. 23-A A internação de usuário ou dependente de drogas obedecerá ao seguinte:</span><br />
<span style="color: blue;">I &#8211; será realizada por médico devidamente registrado no Conselho Regional de Medicina (CRM) do Estado onde se localize o estabelecimento no qual se dará a internação e com base na avaliação da equipe técnica;</span><br />
<br />
<span style="color: blue;">II &#8211; ocorrerá em uma das seguintes situações:</span><br />
<span style="color: blue;">a) internação voluntária: aquela que é consentida pela pessoa a ser internada;</span><br />
<span style="color: blue;">b) internação involuntária: aquela que se dá sem o consentimento do usuário e a pedido de terceiro; e</span><br />
<span style="color: blue;">c) internação compulsória: aquela determinada pela Justiça.</span><br />
<br />
<span style="color: blue;">&#167; 1º A internação voluntária:</span><br />
<span style="color: blue;">I &#8211; deve ser precedida da elaboração de documento que formalize, no momento da admissão, a vontade da pessoa que optou por esse regime de tratamento; e</span><br />
<br />
<span style="color: blue;">II &#8211; seu término dar-se-á por determinação do médico responsável ou por solicitação escrita da pessoa que deseja interromper o tratamento.</span><br />
<br />
<span style="color: blue;">&#167; 2º A internação involuntária:</span><br />
<span style="color: blue;">I &#8211; deve ser precedida da elaboração de documento que formalize, no momento da admissão, a vontade da pessoa que solicita a internação; e</span><br />
<br />
<span style="color: blue;">II &#8211; seu término dar-se-á por determinação do médico responsável ou por solicitação escrita de familiar, ou responsável legal.</span><br />
<br />
<span style="color: blue;">&#167; 3º A internação compulsória é determinada, de acordo com a legislação vigente, pelo juiz competente.</span><br />
<br />
<strong>Comento</strong><br />
A internação compulsória já é possível na atual legislação. O texto não inova nesse particular. Em seu editorial de dezembro, escreve o Globo, num trecho notável que nega o que afirma:<br />
<span style="color: red;">&#8220;está provado que o sucesso em internações compulsórias ocorre apenas em 2% a 3% dos casos. Há situações em que não existe alternativa, e a coação serve para proteger o próprio drogado. Mas não pode ser a primeira e única alternativa. Portugal, um dos mais avançados na Europa na descriminalização, constata a queda no consumo de drogas.&#8221;</span><br />
<br />
O projeto de Terra, obviamente, trata das situações em que não há alternativa. Sei que isso dispensa o jornal de apresentar, então, uma alternativa, mas deveria dizer o que há de errado com o projeto do deputado nesse particular. Ainda tratarei da grita contra as internações involuntárias, uma das faces mais perversas do suposto humanismo dos que querem descriminar ou legalizar as drogas. Há um indisfarçável traço de classe nessa história. Os pobres não têm como descansar, de vez em quando, em clínicas de bacanas. A alternativa é a sarjeta. Terra fez um projeto que integra a rede de tratamento a viciados no sistema público de saúde. Ora, se não for isso, será o quê? A turma do miolo mole da &#8220;antipsiquiatria&#8221; conseguiu acabar com as instituições públicas para internais doentes assim, quando o certo seria humanizá-las. Reitero que voltarei a esse particular em outros textos.<br />
<br />
<strong>Caminhando para a conclusão</strong><br />
Eis aí. Essas são as grandes maldades do texto de Osmar Terra, que está sendo combatido com unhas, dentes e mentiras. É mentira, também, que o texto queira obrigar diretores de escola a denunciar alunos consumidores. Alguém sugeriu que os estabelecimentos de ensino fossem obrigadas a denunciar o tráfico em suas dependências ou algo assim &#8212; o que, parece-me, é obrigação de qualquer um, mas deve ficar fora dessa lei.<br />
<br />
O texto de Terra está sendo tratado com óbvio preconceito e má vontade por aqueles que não concordam com ele &#8212; ou porque acham que o certo é descriminalizar, talvez legalizar, ou porque se oponham às internações. Que apontem, então, um caminho. Lá no Ministério da Justiça, parece, discute-se a possibilidade de oferecer maconha a viciados em crack, numa suposta estratégia de redução de danos&#8230; É um jeito de ver o mundo&#8230;<br />
<br />
Encerro lembrando mais um trecho do editorial do Globo:<br />
<span style="color: red;">&#8220;Portugal, um dos mais avançados na Europa na descriminalização, constata a queda no consumo de drogas.&#8221;</span> Seria bom para a tese se fosse verdade &#8212; além, claro!, de ser uma revolução na lógica. Pela primeira vez na história da humanidade, ao se facilitar enormemente a circulação de uma determinada substância, haveria queda da exposição das pessoas à dita- cuja. <a href="http://veja.abril.com.br/blog/reinaldo/geral/o-especialista-as-mortes-em-sao-paulo-o-pcc-as-drogas-e-as-tolices-sobre-a-descriminacao-em-portugal-ou-continuo-a-aguardar-as-explicacoes-e-os-numeros-do-especialista/" target="_blank">Os números de Portugal desmentem a afirmação</a>, não eu. De resto, ainda que verdade fosse, seria uma mentira: a parte continental de Portugal, com o mar a oeste e ao sul, tem uma costa de 1.230 km apenas; ao norte e ao leste, um único vizinho: a Espanha. Banânia tem 9.230 km de litoral a serem vigiados e faz fronteira com nove países. Quatro deles são produtores de cocaína: Colômbia, Venezuela, Peru e Bolívia. E o Paraguai é origem de parte considerável na maconha que circula no Brasil. A população de Portugal inteiro é menor do que a da cidade de São Paulo.<br />
<br />
Evoque-se, então, em nome da responsabilidade e da razoabilidade, um único país com características similares às do Brasil que tenha descriminado o consumo de drogas, e aí começaremos a conversar. O editorial do Globo, num dado momento, chega até a ter laivos de antiamericanismo: <span style="color: red;">&#8220;A paquidérmica ONU, influenciada pelos Estados Unidos, defensores da militarização do problema da droga, apesar da legalização em alguns estados americanos, formalmente não se moveu.&#8221;</span><br />
<br />
Meio tarde para enveredar por esse caminho, não?<br />
<br />
Que os deputados votem com responsabilidade e sem temer a patrulha. E que votem no texto, não no que dizem estar no texto.<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">por Reinaldo Azevedo</span>
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José Ricardo Weiss
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<a href='http://blogdoweiss.blogspot.com/2013/04/de-volta-raposa-do-sol.html'>De Volta à Raposa do Sol</a>
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<span style="font-size: x-small;">Primeiro, leiam a reportagem da Folha de São Paulo. Volto depois. </span><br />
<hr />
Quatro anos após o Supremo Tribunal Federal determinar que a área de Raposa Serra do Sol era uma reserva indígena e que os "brancos" teriam de ir embora, a energia elétrica finalmente chegou ao barraco de madeira de dois quartos do líder da etnia macuxi Avelino Pereira.<br />
<br />
Ele mora com a mulher, filha e neta lá. Mas seu barraco, contudo, está a cerca de 180 km da comunidade da Raposa Serra do Sol em que residiu boa parte de sua vida.<br />
<br />
Hoje Pereira vive em Nova Esperança, uma invasão na periferia da capital de Roraima, Boa Vista, situação que ilustra o que ocorreu com parte da comunidade indígena após a demarcação.<br />
<br />
"Hoje a realidade [em Raposa Serra do Sol] está ai, não tem uma agricultura melhor, não tem estrada boa, saúde boa. Se alguém disser que está boa, é mentira", diz Pereira, 50 anos, acostumado com a vida próxima a cerca de 340 famílias de produtores rurais que tiveram que deixar as terras para cerca de 20 mil índios após a decisão do STF.<br />
<br />
Não há dados oficiais, diz o IBGE, sobre os indígenas que deixaram a região.<br />
<br />
No município de Cantá à 38 km de Boa Vista, outro líder indígena, Sílvio da Silva, faz coro e fala sobre uma "maldição da Raposa".<br />
<br />
"Hoje temos vários indígenas 'saídos' [da reserva] para procurar melhora de vida", diz Silva, ex-presidente da Sociedade de Defesa dos Índios Unidos do Norte de Roraima.<br />
<br />
Entre os principais alvos das queixas está a própria Funai (Fundação Nacional do Índio). "Eles querem que o índio volte a viver no passado, como viveram os nossos, que tinham raiz e usavam capemba de buritis [adereço] no pé, a bunda aparecendo. Hoje não, não quero fazer isso."<br />
<br />
No percurso de carro de Cantá a Boa Vista, o indígena comenta: "Pena que estamos com pouco tempo, queria ir lá no lixão para te mostrar". Ao longo da BR-174 está Venâncio, um macuxi de fala mansa. Ele trabalha num lixão à beira da estrada, cercado por urubus, tratores e o mau cheiro. Consegue de R$ 20 a R$ 30 por dia.<br />
<br />
"Essa realidade do lixão ela começa hoje em Roraima em escala pequena, mas a tendência é que se não fizermos nada vai crescer", diz o governador de Roraima, José de Anchieta (PSDB).<br />
<br />
Com a chegada da noite em Boa Vista, surge outra face da busca por sobrevivência de indígenas nas periferias: a prostituição. No bairro Asa Branca, algumas mulheres conversam com vestidos curtos e maquiagens carregadas, vozes abafadas pela música alta do grupo Calcinha Preta.<br />
<br />
Entre elas, Menezes, 26, que há seis meses começou a trabalhar no estabelecimento como garçonete. Agora, virou prostituta e diz ganhar R$ 300 por dia. Segundo o IBGE, a renda média mensal na região, na faixa etária de Menezes, é de R$ 954.<br />
<br />
"Estou aqui porque preciso pagar minhas contas", diz ela, que morava em Uiramutã, comunidade em que ela nasceu na reserva.<br />
<br />
<strong>A Funai não se pronunciou sobre a situação da reserva.</strong><br />
<br />
Os produtores rurais, por sua vez, migraram para outros Estados e para a Guiana. Dono de duas fazendas na área, Paulo Cesar Quartiero (DEM-RR), hoje tem fazenda na ilha de Marajó, no Pará.<br />
<br />
O deputado, que chegou a ser preso durante o processo de retirada de produtores, faz parte da Comissão de Integração Nacional da Câmara que se reuniu em Boa Vista com agricultores e índios para discutir a situação da região.<br />
<br />
Pequenos produtores também vivem dificuldades. "O governo prometeu que ia dar uma casa, um poço artesiano e não deu nada", diz Wilson Alves Galego, 72.<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">por Erich Decat</span><br />
<hr />

Alguém se espanta com este resultado? Não os que me leem, não é mesmo? <a href="http://blogdoweiss.blogspot.com.br/search/label/Raposa%20do%20Sol" target="_blank">Há algum tempo eu venho falando</a> sobre as prováveis consequências desta demarcação - embora eu tenha parado de escrever há algum tempo, hehe.
<br />
<br />
Ali, já sabemos, não era mais "área indígena" há muito tempo:<br />
<ul>
<li>o "homem branco" (e os negros também!)&nbsp;já estava lá há mais de 200 anos;</li>
<li>há muita miscigenação entre os habitantes;</li>
<li>haveria, com certeza, uma decadência econômica da área, mesmo com os índios pecuaristas, com celular, cherokee e internet;</li>
<li>a expulsão dos não-índios era uma reivindicação de uma minoria dos índios, apoiados por uma&nbsp;série de ONGs "ambientalistas", mas&nbsp;o maior interesse destas ONGs, ditas ambientalistas e indigenistas, todas nas mãos dos padres da escatologia da libertação e&nbsp;do PT - financiados pela Fundação Ford -, e da FUNAI não era com os índios, mas, sim, com as <a href="http://blogdoweiss.blogspot.com.br/2008/06/riqueza-dos-ndios.html" target="_blank">reservas minerais lá existentes</a>;</li>
<li>as fazendas outrora ali existentes ocupavam aproximadamente 0,7% da área e empregavam farta mão-de-obra indígena</li>
</ul>
O que venceu, sabemos, foi o índio romantizado de José de Alencar - o Peri, a Ceci, a Iracema - através da visão do relator do processo no STF, o Ministro Ayres Britto. Aquele tribunal, então, criou 19 condicionantes para a criação de novas áreas de demarcação indígena, que estão constantemente sob a mira das mesmas ONGs, dos mesmos padres escatológicos e do PT de sempre, com o intuito de derrubá-los.<br />
<br />
Perderam todos os índios que trabalhavam em condições mais dignas, perdeu a região Norte, que dependia em grande parte do arroz produzido pelos fazendeiros.<br />
<br />
Os esquerdistas das ONGs, da escatologia da libertação, do PT e partidos comunistas afins e os idiotas úteis que seguem a idiotologia socialista não vão fazer uma "mea culpa". Jamais! Em sua meta de dominar a tudo e a todos, não importa se alguns seres humanos (índios ou não-índios) estarão na miséria até que eles resolvam estender sua "mão redentora" ou atirá-los aos campos de trabalho forçado ou ao paredão, como sempre foi. Seguindo o <a href="http://blogdoweiss.blogspot.com.br/p/decalogo-de-lenin.html" target="_blank">decálogo de&nbsp;Lenin</a>, eles preferem dividir a sociedade para socializar os homens!
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José Ricardo Weiss
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<h2 class='date-header'><span>sexta-feira, 19 de abril de 2013</span></h2>

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<a href='http://blogdoweiss.blogspot.com/2013/04/a-confissao-de-dilma.html'>A Confissão de Dilma</a>
</h3>
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Em junho de 2011, provavelmente surpreendida por um surto de sinceridade, Dilma Rousseff aproveitou o aniversário de Fernando Henrique Cardoso para finalmente admitir, já na abertura da carta entregue ao ex-presidente pelo então ministro Nelson Jobim, que foi o destinatário quem acabou com a inflação selvagem no Brasil.<br />
<br />
&#8220;Em seus 80 anos há muitas características do senhor Fernando Henrique Cardoso a homenagear&#8221;, reconheceu a remetente. &#8220;O acadêmico inovador, o político habilidoso, o ministro-arquiteto de um plano duradouro de saída da hiperinflação e o presidente que contribuiu decisivamente para a consolidação da estabilidade econômica&#8221;. Sublinhem o trecho: um plano duradouro de saída da hiperinflação. (Podem chamá-lo de Plano Real que ele atende.)<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioM8m2cAm-ZDL6SSr7T1oZn-QiKPY03KfYZ6qftgvIvlvnrJCPAqfRYaqinjjmxV3wZO3UcUZe3LSlkl4iNJ1fKqktT0FuP8O4qsodtzeBImdbSfAjjWu7k1MzfDxIry28377Gp1KpAU6P/s1600/Dilma+Confessa.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" dua="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioM8m2cAm-ZDL6SSr7T1oZn-QiKPY03KfYZ6qftgvIvlvnrJCPAqfRYaqinjjmxV3wZO3UcUZe3LSlkl4iNJ1fKqktT0FuP8O4qsodtzeBImdbSfAjjWu7k1MzfDxIry28377Gp1KpAU6P/s1600/Dilma+Confessa.jpg" /></a></div>
Dois anos depois, como atesta o vídeo, Dilma completou o serviço no meio da discurseira em Belo Horizonte. Talvez tenha ocorrido um segundo surto de sinceridade. Talvez outra pane no neurônio solitário tenha desviado para o caminho da verdade a mentira em gestação. O importante é que a chefe de governo disse o que ficou faltando na carta enviada a FHC: &#8220;A inflação foi uma conquista desses dez últimos anos do governo do presidente Lula e do meu governo&#8221;.<br />
<br />
É isso. Junto com o padrinho, a afilhada tem feito o possível para libertar o monstro que FHC aprisionou. Quem disse foi Dilma Rousseff.<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">por Augusto Nunes</span>
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José Ricardo Weiss
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<a name='5827988815053780868'></a>
<h3 class='post-title entry-title'>
<a href='http://blogdoweiss.blogspot.com/2013/04/dirceu-organizou-e-controlou-o-mensalao.html'>Dirceu Organizou e Controlou o Mensalão, Diz Acórdão do STF</a>
</h3>
<div class='post-header'>
<div class='post-header-line-1'></div>
</div>
<div class='post-body entry-content' id='post-body-5827988815053780868'>
O <a href="http://veja.abril.com.br/noticia/brasil/stf-divulga-acordao-do-mensalao" target="_blank">resumo do acórdão do julgamento do mensalão divulgado nesta sexta-feira</a> pelo Supremo Tribunal Federal (STF) aponta o ex-ministro-chefe da Casa Civil <strong><a href="http://veja.abril.com.br/infograficos/rede-escandalos/perfil/jose-dirceu.shtml" target="_blank">José Dirceu</a> como o responsável pela &#8220;organização&#8221; e pelo &#8220;controle&#8221; do esquema ilícito de compra de apoio político do Congresso no primeiro mandato do governo Luiz Inácio Lula da Silva</strong>. A Corte condenou Dirceu a dez anos e dez meses de prisão pelos crimes de corrupção ativa e formação de quadrilha.<br />
<br />
&#8220;A organização e o controle das atividades criminosas foram exercidos pelo então ministro-chefe da Casa Civil, responsável pela articulação política e pelas relações do Governo com os parlamentares&#8221;, afirma o documento. A quadrilha atuou do final de 2002 até junho de 2005, quando o esquema foi revelado pelo presidente do PTB licenciado, Roberto Jefferson. Segundo a publicação, que resume as decisões dos ministros ao longo das 53 sessões do julgamento, ocorrido no ano passado, ocorreu um &#8220;conluio entre o organizador do esquema criminoso&#8221; e o então tesoureiro do PT, Delúbio Soares.<br />
<br />
O documento aponta que três publicitários &#8211; Marcos Valério, Ramon Hollerbach e Cristiano Paz &#8211; ofereceram a estrutura empresarial por eles controlada para servir de &#8220;central de distribuição de dinheiro aos parlamentares corrompidos&#8221;. O esquema contou com a &#8220;participação intensa&#8221; da diretora financeira de uma das agências de publicidade, numa referência a Simone Vasconcelos.<br />
<br />
O acórdão resumido, disponível na página 39 do Diário da Justiça, anota que nas negociações de compra de apoio político houve a atuação do então presidente do partido que ocupava a chefia do poder Executivo federal, o hoje deputado federal <a href="http://veja.abril.com.br/infograficos/rede-escandalos/perfil/jose-genoino.shtml" target="_blank">José Genoino</a> (PT-SP), condenado a seis anos e onze meses de prisão. O documento diz ainda que Rogério Tolentino, advogado das empresas de publicidade, também atuou no pagamento de vantagens indevidas a parlamentares corrompidos.<br />
<br />
<strong>Amplo esquema</strong><br />
Ao longo das treze páginas, o resumo da decisão sustenta que há um conjunto de provas &#8220;harmonioso&#8221; que comprova o &#8220;amplo esquema de distribuição de dinheiro a parlamentares, os quais, em troca, ofereceram seu apoio e o de seus correligionários aos projetos de interesse do governo federal na Câmara dos Deputados&#8221;.<br />
<br />
Os ministros confirmaram no acórdão que a destinação dada aos milionários recursos recebidos pelos parlamentares, que alegavam ser dívidas de campanha, é &#8220;inócua&#8221;. &#8220;(&#8230;) A eventual destinação dada ao dinheiro não tem relevância para a caracterizaçã

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